XXIV. Видение Ангела в сослужении с преподобным Сергием

Сергием. Однажды, когда этот священный Феодор находился еще в обители Преподобного Сергия, то во время Божественной литургии, которую святой Сергий совершал вместе с братом своим по плоти—Стефаном и с сим еродником своим—Феодором, вышеломянутый Исаакий Молчальник, стоя в церкви, сподобился чудного видения. Он, как мы выше сказали, был муж весьма добродетельный. И видит он в алтаре вместе с помянутыми священнослужащимн—четвертого мужа, который был особенно удивитсиен, имел вид странный и неизъяснимый, лице его еияло дивным светом и ризы на нем блестели. Когда вышли G малым выходом, тогда и этот ангеловидный чудный муж вышел вслед за евятым Сергием. Лице его сияло как солнце, и потому нельзя было емотреть на него. Ризы на нем необыкновенно чудесно блестели и в них представлялось нечто, как бы превосходнее золота, йсаакий спросил етоявшого около него- отца Макария: что значит это чудное видение, отче? и кто—этот видимый чудный муж? Макарий, как муж, пребывавший деланием своим в великой светлостн святых, также сподобился этого видения; он сказал: не знаю, сын мой;

ужасное это и несказанное видение вижу и я, но думаю, что это кто-нибудь из прибывших с князем. В то время в монастыре был князь Владимир. Они подошли к одному из пришедших с князем и спросили его: не пришел-ли с ним какой-нибудь священник? Тот ответил: нет. Тогда они вполне убедилиеь, что это Ангел Божий служит с Преподобным, и не стали более тогда ничего говорит. А когда окончилась Божественная Литургия, тогда, найдя удобное время, евятые эти ученики, удоетоившиеся чудного видеиия, подошли наедине к Святому и спросили его об этом. Но он, желая скрыть это, сказал им: что оеобенного виделн вы, чада? служили Божественную литургию — брат мой Стефан, сын его Феодор и я недостойный-с ними. Но ученики утверждали о видениом ими и пробили Пятого, чтобы он им Объяснил. Тогда Преподобный сказал: о, возлюбленный чада? Если Господь Бог отГрыл вам, то могу ли я это утаить? Тот ъ которого вы вндели, есть Ангел Божий, -и не сегодня только, но и всегда бывает это посещениф Божие, когда я, недостойный, служу. Но вы никому не говорите о том, что видЬли пока я нахожусь в этой жизни.

Слыша это, они очень удивлялись. Следующие за сим рассказы суть продолжение вышеприведенных, и относятся к уетроению монастырей учениками Святого, также и-того, который на Дубенке. Причиною оеноваиия этого монастыря послужило следующее обстоятельство.