XXIII. Основание Симонова монастыря

Мы рассказаян впереди, как Сгефан, брат по плоти Святого, привел сына своего — Феодора, когда тому было лет двенадцать от роду, и вручил его святому Сергию, а он еподобил его иноческого образа. Пребывая с тех пор у Святого, Феодор находился у него в совершенном послушании и проходил жизнь добродетельную, изнуряя свое тело великим воздержанием, так что многие ему удивлялись. Удивительно было у него и то, что он никогда не скрывал от Преподобного своих помыслов—ни днем, ни ночью. Когда же он 'достиг совершенных лет и был сподоблен священства, то стал приходить ему помысл—как бы найти место и устроить монастырь для общежития. Придя к Преподобному, он исповедал ему свой помысл, и это повторилось много раз. Тогда Святой, видя, что помысл его настаивает на этом, рассудил, что это какое нибудь дело Божие. Спустя довольно времени, благорассудительный пастырь благословил Феодора и отпустил его идти, чтобы найти место, какое ему понравится; также и из братии, которые пожелали, пошли с ним. Они нашли прекрасное место, удобное для построения монастыря, близь реки Москвы, называемое Симоново.

Узнав об этом, Святой пришел сам, чтобы видеть место, и, найдя его удобным для поетроения на нем монастыря, всиел ему строить. Феодор, получив благословение от архиерее, устроил на том месте церковь во имя Рождества Пресвятой Владычицы наше Богородицы, a затем устроил и монастырь, завел прекрасный и стройный порядок и учредил общежитие— как сиедует, по преданию Святых Отцов, во славу Божию. Монастырь устроился чудный, и множество братин собралось в него из различных мест, ибо слава о Феодоре сильно распространилась по всем странам, так-как многие из приходивших к нему получали от его наетавлений великую пользу. И просиял Феодор славою своей добродетельной жизни, блистая, как по внешнему виду—благолепием, так—и премудроетию и разумом и большой рассудительностыо. Итак, по причине многих его добродетсией, он был у всех в большом почете, и слава о нем день-отодня все возвышалась, так что и Старец—Преподобный Сергий иногда опасался за него по причине великой чести, оказываемой ему, и непрестанно возносил о нем молитвы к Богу, чтобы ему совершить свое течение беспреткновенио.

Многие и из учеников Феодоровых славно просияли в добро детелях, так-чтф некоторые из них были поставлены не только на игуменекия места, но и на архиерейекия—в знатные и славные города. В одно время случилось этому чудному Феодору быть в Цареграде, — и тогда вссиенекий патриарх Нил оказал ему большия почести и даровал ему первенство пред всеми русскими архимандритами, повсиев, чтобы чеетнейший в России Симоновский Феодоров монастырь управлялся по благословению и именем Гречеекого Патриарха. Во время этого управления Архимандрит Феодор основал и на другом месте другую каменную церковь, очень превосходную, во имя Уепения Пресвятые Богородицы, и там также по милости Божией был устроен отличный монастырь, который и доссие у всех на виду и в почете. Но мы возвратимся к предлежащему нам рассказу. По прошествии некоторого времени, этот честнейший Архимандрит Феодор был возведен в архиепископа города Ростова, где и пробыл довольно лет с большим достоинством, сияя как еттильник на стщиике, и, управив, как следует, врученную себе паству;

преставился ко Господу в 6903 (1395) году, ноября в 28 день. Этим мы кончаем сказание о Симоновском монастыре, присовокупляя и дальнейшее.