XIV. Изведение источника

Хочу предложить вашей любви слово о дивных чудесах, какие согворил Бог чрез Угодника своего, как и прежде мы упомянули, сего великого пастыря и благорассудительного руководителя. Придя в пустыню с жфланием одному безмояствовать на этом месте Сергий основал свое обитание не близко у воды. Когда же умножилось братство, то в воде оказался большой недостаток, ибо ее нужно было приносить издалека. По этой причине некоторые стали роптать на Святого, говоря: напрасно ты, не подумавши, поселился на этом месте и устроил тут обитель, когда нет близко воды. И это они часто говорили ему с укором. Святой на это им отвечал: я намерее был здесь на этом месте безмолетвовать один. Но Богу угодно было воздвигнуть такую обитель к нрославлению святого Имени Своего: по этому будьте благонадежны и не ослабевайте в молитвах. Еели непокорному народу еврейскому Он извел воду из камня: то презрит ли Он вас, работающих ему день и ночь?

Затем, отпустив их по своим кельям, он взял с собой одного брата, вышел с ним из монастыря и спустился в овраг, который находится под монаетырем, и в котором прежде никогда не было протечной воды, как положительно удостоверяли стариниые люди. Найдя в одной канаве немного воды, скопившейся от дождя, он ирекпонил колена и начал молиться, говоря: Молитва: Боже, Отче Господа нашего Инсуса Хриета! Ты, который согворил небо и землю и все видимое, и создал чееовека, — который не хочешь грешникам смерти, но жизни! Молимся Тебе — мы грешные и недостойные рабы Твои: послушай нас в час сей, и яви славу Твою. Как некогда в пустыне чрез Моисее чудодействовала крепкая десница Твоя, и из камня Твоим повсиением извела воду: так и здесь яви силу Свою, ибо Ты—Творец неба и земли. Даруй нам воду на этом месте, да познают все, что Ты слушаешь молитвы боящихся Тебя, и воздающих славу Имени Твоему, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь. Когда Святой произнес эту молитву и ооенил креетом место, то вдруг сильно потекла вода, как мы видим и доныне. Эту воду и черпают все на всякую

монастырскую потребу, благодаря Бога и Угодника Его— Сергия. И исцсиений множество совершается от этой воды, и приходящие с верою одержимые различными недугами получают здравие, и это — не только тогда, когда они приходят к этой воде, но и когда присылают из дальних мест почерпнуть этой воды и принести ее в дом, то больные, пыощие ее и кропящиеся ею, сподобляются получить нсцедение. И не раз и не два было это, но бесчисленное множество таких случаев было и бывает доссие. Источник ') этот с тех пор стал называться — Сергиевым, и прозывался так в теченин десяти или пятнадцати лет. Но рассудотельный сей Отец, не любя славы, был этим очень недоволен и запретил, говоря: чтобы я от вас никогда не слыхал этого названия источника — моим именем! Ведь не я дал эту воду, но Господь даровал ее нам недостойным.