Мыслящее «я», душа и тело

После открытия Cogito Декарт спрашивает, что именно известно о человеке с полной достоверностью.

Пока внешний мир и тело поставлены под сомнение, несомненным остаётся мышление. Поэтому человек сначала открывает себя как «мыслящую вещь» — того, кто сомневается, понимает, утверждает, отрицает, желает и воображает.

Из этого развивается различение мыслящей души и протяжённого тела. Позднее эта идея станет известна как картезианский дуализм.