Литературная традиция

Мотив «нерукотворного памятника» восходит к древнеримскому поэту Горацию. В его оде поэт утверждает, что создал себе памятник прочнее меди, потому что стихи будут жить после его смерти.

Державин использует этот образ, но наполняет его национальным и личным содержанием. Его волнует не только вечная слава вообще, но и то, за что именно потомки будут помнить русского поэта.

Позднее к той же традиции обратится Александр Пушкин в стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…».

Главное: Державин продолжает античную традицию, но переосмысливает её применительно к русской литературе и собственной творческой судьбе.